国家漫画的重生需要机车和风火轮JQKNews

今年春节,全国电影市场异常火爆,并刷新了许多新纪录。 《战场上有7部新电影》,其中动画电影《新神榜:尼扎重生》乍一看并不特别引人注目,除了《尼扎:魔鬼的孩子》中的IP“尼扎”外,没有从目前的票房反应来看,许多早期广告只能被认为是令人满意的,但是从其主要方面分析其文本和其产生的背景,可以说它反映了“道路”的新战略和新成果。到国满的崛起”。

  有效途径:中国传统文化的发现与改造

郭曼最重要的文化资源之一就是丰富的中国传统文化。 在新时代的背景下,国满的发展离不开当代影视产业体系的建设和技术创新。 在受到资本企业,技术创新,产业现代化乃至新王冠流行的影响之后,市场经历了几轮重组。 只有实力强大的公司才能展现出抵御“内扎”危险和从灰烬中重生的一般能力。 例如,“涅ez:恶魔男孩来到世界”的制片人“蔡跳舞”,如“新神榜:涅扎重生”,“跟随轻动画”的制作人。

“跟随光明的动画”具有创新和挑战性。 公司成立后,“小门神”,“唐装大冒险”和“猫桃花泉”等各种作品也都带有符号和徽标。 中华民族文化,素质也不错。 但是,市场表现并不令人满意,原因之一可能是“基础不足”。 自“白蛇传:起源”开始以来,这种情况已经改变。 原始魅力和对公众的伟大家庭IP完美结合。 叙事和美学都是新鲜的,更有中国特色。 “新神榜:涅zh重生”继承了“白蛇:起源”的生产水平,不愿仅仅是“追光者”,所以它与众不同,但与众议院“跳条”大不相同。到国满的崛起。

从宏观的角度来看,国满的发展战略和瓶颈主要体现在以下几类关系中:国籍和全球化; 传统性和现实性; 输入和输出; 新技术和新格式; 创造力和手工艺。 迪士尼动画公司在全球化背景下有意识地在中国市场吸收了中国文化符号,其有效性已被《功夫熊猫》和《花木兰》所证实。 迪斯尼产业链的整个发展战略,例如动画的主角如何成为虚拟的明星,以及从动画衍生出来的产业,也很有启发性。 里曼的独创性,当代感,人性,ACGN的青年亚文化,粉丝剧和大电影的互动创作模式,甚至配音演员的明星作品,也可以为我们提供许多参考。 Guoman近年来的发展既有趋势,也有一定的多样性和融合感:“喜羊羊”系列,“熊出没”系列,“大头儿子”系列和“麦兜”系列继续保持着矮男孩的定位; 《秦始明月》,《基巴》,《风雨诅咒》,《山海经》,《西游记》,《风神宇宙》等。 一直在努力发掘和改变中国传统文化;“十万个冷笑话”,“罗小黑的战争”,“刺客五六”,“七人”等探索了五里头二维风格的本土创意;“我是疯狂地唱歌,“昨天的蓝天”,“时髦的青年”和“我是姜小白”,试图摆脱日本漫画的警棍,探索当代中国青年的城市和大学生活。 同时,一些制作人还试图整合多个屏幕和不同元素,以在十字型上找到合适的位置。 独立的动画公司如“奥飞动画”,“画江湖”,“ MJTT”和“小疯子英华”就是这样。 在日本的“罗小平”出口和“刺客吴67”的出口都是信号,彩条,灯光和房屋跟踪动画也是如此。 当然,中国动画已经建立的优秀传统知识产权,无论是引进国内知识产权引进外资和技术孵化,还是引进国外知识产权进行国内生产,都可以成为整合的途径,但是它取决于资本,机制和战略,美国的负面案例也值得我们借鉴。

  哪Ne两个:同构与动画电影发展的融合

从微观角度看,《新神榜:涅扎重生》可以看到中国动画电影发展中的“同构与融合”新策略。 回顾传统的神话原型,看向后赛博朋克人类,然后以现实感隔离上方的世界:上方的这个世界与以前的纯幻想世界不同,它具有强烈的现实阴影,但是特定的某个地方的过去或未来是一个现代化的小上海,一个芝加哥黑帮,以及《攻壳机动队》,《大英雄6》和艾丽塔战斗天使的影子。 这部电影以吸引年轻人的赛博朋克眼镜为基础,同时也将其与现实和传统文化原型相提并论,并使用新的总体策略来避免人类后遗症的发生。 不仅在世界观的结构上,而且在人物和环境,机车和风火轮,灯芯和莲花体,灵魂与灵魂,机械驱魔面具和神秘人物,第二代和第三代富翁,,徒等细节和环境中和长老在龙王,超人和“假神”之间也存在着密切的同构关系。 即使在音乐中,来自不同时代的音乐元素的碰撞和同构,例如旧的上海歌舞厅的歌声,刺猬乐队的新摇滚以及电子BGM音乐也都取得了很好的效果。

在主题和价值观方面,“涅ez:魔鬼的孩子进入世界”采取了“旧瓶装新酒”的策略:场景中太空故事的人物具有延续性,但比较人物,人物,角色的关系和值。 较大,预计将更适合当前的环境和受众偏好。 重置并解释:“我的生活取决于我。” Nezha和Nezha Aobing带着“熊孩子”和“酷男孩”“气质,Nezha在父母与孩子之间更为传统的家庭关系以这种方式重建。

《新神榜:涅zh重生》采取了“新瓶老酒”的策略:改变场景的空间和整个时代的脉络,寻找涅zh的原型与当代生活之间可能的共鸣,但是不变人物与人物环境之间的关系被用来以相似的结构连接新旧事物,以当代的诠释再现旧酒的芬芳。 内扎仍然大多叛逆,内扎和龙宫完全冲突,内扎和她的家人大多疏远了。 尽管在不久的将来,“涅扎航行海”的设置已被置于后人类的上流世界,但故事的逻辑基本上已经被继承。 为了开个玩笑,在“跟踪灯”光束的照射下拆除了内扎·奥宾(Nezha Aobing)在CP大厦建造的CP。 在这项工作中,可以清楚地感受到和谐,但没有区别,在国家漫画的发展中时尚分组和差异化的发展策略选择是显而易见的。

“新神榜:涅zh重生”的“新”之处在于这种同构和整合。 场景,人物和音乐的详细设计非常仔细,制作水平和视听效果也非常好,建模和算法也很好,技术含量高,对“跟踪灯”的认识。 同时,有效的成本控制可以使动画工作具有迪士尼技术和资本以外的大量特殊效果镜头。

但是,我们还应该指出,整合仍在进行中,“同构”背后的“异质性”实际上如何融合为一个有机整体,尚待充分解决。 这种“同构和整合”在叙述中确实非常困难。 感觉和策略的“龙筋”对叙述非常重要,不能缺席,但是观众取决于这种“龙筋”是否能主导外部。 肉和肉使历史成为“龙万岁”。 如果叙述不是肉体的,整体是不统一的,机械的骨头是裸露的,那将是一些尖牙和利爪,并且很难移情。 在这一点上,您不能单方面责怪叶功的观众是好龙或像Nezha这样的癫痫发作。 一个相关的例子是,2019年有一部动画电影《江南》。“江南造船厂”的主题和创作方向很可能是同质的和融合的。 工业,传统文化和当代生活很可能是这个主题的融合,但也许是由于生产和投资资源的模式有限,电影的主题很模糊,故事相对较薄,预期的工业令人遗憾的是,基本上没有建立感官和机械美学。 在这方面,《新神榜:哪zh重生》比《江南》要好得多,但仍然存在一些明显的缺陷,例如冲突中的紧张程度不足以及人物之间的对抗:李元祥(Nezha) )以及简化父亲关系的处理,对大反派“龙王”的悬念不足,“孙悟空”本人的设计有很多亮点,但对Nezha龙王的主线没有多大贡献,等等。

对于中国动画电影来说,既不能吃外国的也不能吃本地的东西,也不能吃古老的和虚假的国家。 有必要通过同构和融合来吸收民族传统文化的美食,并找到与当代观众共鸣的点。在“走出去”的过程中,跨文化体系仍然有效地塑造了魅力。 国满近年来的创新和发展势头令人鼓舞,经过精心打磨的工匠精神值得称赞,并且希望和谐而又不同的发展战略。 纳入“新神榜:涅扎重生”的新战略可以看作是对“国满崛起”进行艰难而必要的不断探索的新结果。 《追光动画》借了最后的鸡蛋来预览《追光哪Ne》的续集,风神宇宙的《杨健》和与现代元素相撞的新作品《绿蛇:抢劫》。 我希望每个人都是在不断探索的道路上有意义的实践者。 李源祥版本的《哪a》在电影《我是谁,我要向你展示?》中说过,这可以被视为“下一个动画”,甚至是举国上下的座右铭。

(程波的作者是上海大学上海电影学院教授)

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责编:杨帆 ]

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