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教宗前往匈牙利和斯洛伐克的朝圣之旅:这将是一次精神之旅-梵蒂冈新闻

罗马教廷发言人布鲁尼在新闻发布会上介绍了教宗方济各第34次国际访问:教宗将前往布达佩斯朝圣,向圣体圣事致敬; 请避免对精神意义的更深层次的解释和其他误解。 在斯洛伐克,教皇将拥抱那些因独裁统治而受伤的人,并“展望未来”。 在健康问题上,教皇“将一如既往地谨慎”。

(梵蒂冈新闻网)教宗方济各将于 9 月 12 日至 15 日开始他的第 34 次国际访问,这是访问全球 54 个国家的里程碑。 在此之际,教皇渴望“在欧洲中心进行一次朝圣之旅,并解决影响整个欧洲大陆的问题”。 教宗特别希望这一次是一次“精神之旅”,以朝拜圣体圣事开始,以呼唤苦难圣母结束。 在上个世纪,痛苦圣母从未停止保护以独裁统治为标志的斯拉夫土地。 梵蒂冈发言人用这几句话概括了教宗方济各四天的访问行程。

教皇的访问具有强烈的精神内涵。 因此,当布鲁尼在梵蒂冈新闻室回答记者提问时,他要求大家“避免将更深层次的精神意义的解释与其他解释混淆”。 在这次介绍教皇旅行的新闻发布会上,记者的问题集中在教皇在本周日早上弥撒前与匈牙利总理维克多·奥尔班的会面。 布鲁尼表示,这是一次“与国家最高当局的会晤,高层显然涵盖了奥尔班”。 随后,首相的家人也将出席由教皇主持的弥撒。 “这是一次向圣体致敬的朝圣。” 梵蒂冈发言人强调,这次旅行的起源是教皇希望接触自上周日以来参加过圣体圣事的数百名男女。

访问匈牙利后,教皇将前往斯洛伐克。 早在今年3月,教皇就在乘坐专机从伊拉克返回罗马的途中,通过选址来说明自己的心路历程。 教皇当时表示,他的一位合作者建议可以从布达佩斯前往布拉迪斯拉发,那里只有“两个小时的车程”。 这次短暂访问的可能性后来变成了72小时的行程,涵盖了中欧和东欧的几个主要城市。 其中许多城市都曾接待过教皇约翰·保罗二世。 波兰教皇于 1990 年、1995 年和 2003 年三度访问了这些地方。

教宗沃伊蒂拉曾鼓励地方教会和基督教团体参与重建社会,逐渐从纳粹的恐怖和共产主义政权的“错误和苦难”中走出来,重新站起来。 下周,教宗方济各当然会看到不一样的景象,但“人与地”依旧,很多人还留下了最黑暗岁月留下的伤痕。 “教皇访问在压迫信仰和宗教自由的政权下受苦的人。” 它的一些主教、神父、修女和平信徒入狱,遭受严刑拷打,甚至殉道; 一些神父在工厂工作,并在车间被任命。 而这些“基督徒顽固地反抗,并以此为荣,有时在反抗、遭遇意外、被迫害过程中流血”。

在这些殉难故事的背景下,教宗也渴望展望未来,开启他“福传和使命”的愿景。 为此,教宗希望能够接触到年轻人以及其他教派和基督教信仰的其他宗教的代表。 在这个繁忙的日程中,教皇将发表七次演讲、三场布道、一次问候,并用意大利语主持三钟祈祷。

在那片土地上,不同教派的人经历了同样的苦难和殉难。 正因如此,“大公会议很重要。” 教皇将在访问的第一天和 9 月 12 日举行两次大公会议:上午他将在布达佩斯美术博物馆会见匈牙利基督教协会代表团,下午将是普世会议。 在罗马教廷驻斯洛伐克大使馆。

教皇和犹太社区的会议同样重要。 犹太人在纳粹政权统治下度过了漫长而痛苦的时期,流离失所:战争爆发前,犹太团体的数量超过了 13 万,然后下降到了 2 万。 其中,1940年以前,仅布拉迪斯拉发就有15000名犹太人; 在那之后,只有3500人幸存下来,而二战后,他们的建筑遗产不仅被毁,还不得不面对冷漠和冷漠。 敌意对待。 直到1989年共产主义政权结束,政治气氛才发生变化,犹太社区才得以重获新生。 今年 9 月 13 日,教皇将会见活跃的犹太社区代表,这些社区积极推动宗教、文化和教育活动。

除了此次旅行的活动和主题,布鲁尼还回答了记者的其他问题,并谈到了此次旅行可以采取的卫生措施。 虽然教皇今年7月4日刚刚动手术,但此行“不会采取特别措施,但会继续保持谨慎”。 “按照惯例,飞机上会有一名医生和几名护士。” 此外,教皇专机上的随行人员还将包括教廷国务委员会的高级官员:“圣座国务卿帕罗林枢机、副国务卿佩纳大主教、关系部秘书长与不同的国家。加拉格尔大主教。出席的公共机会是教廷东部教会部长桑德里枢机主教和教廷宗教交流委员会主席阿尤索枢机。按照传统,还将有随行人员中有一名梵蒂冈雇员,这次是梵蒂冈城国政府的雇员。”

关于教皇访问期间的 COVID-19 预防措施,特别是取消了参加教皇礼拜仪式必须出示绿色通行证的要求,布鲁尼澄清说:“这些是地方当局的决定。 我想他们拿走了所有必要的东西。根据非正式数据,斯洛伐克单日确诊的新冠病例约为200例。

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